身體只會朝兩個不對稱的方向發展，要麼淫逸，要麼當靜物。

之所以不對稱，是因為當肉體一動員起來，並不會只是單純的「動」物：由於我們的情結，含蓄，所以不管多麼平常的走動或舉手投足，只要一仔細看，都會看得出淫逸。就像王家衛說的：「女人的腳是最性感的部位，拍得好就有味道」。

但是當身體靜止了，無所顧忌攤開來的時候，就因為它曾經動過或可能會動，所以反而時時處在一種不穩定的狀態，格外讓人提心吊膽，覺得這樣的靜物居心叵測，像魯迅對「短袖子」所做的分析。這樣字面上的靜物再也不靜，反而成了潛在的動物。這種潛在性格，足以讓靜物成為最強烈的暗示或恫嚇，像化妝品或外用葯品廣告裡的局部特寫，或Gunther von Hagens的人體世界。只是靜物仍有它靜的可能，不像動物幾乎不脫淫逸。這也是為什麼淫逸會和靜物斜對上了。

但在淫逸和靜物兩極之間，卻也可以歧生出更多的曖昧，拉扯出更糾結，更旁雜的張力。譬如欲蓋彌彰的遮掩，或欲彰彌蓋的裸露；

譬如閉目，反而突顯了欲望的明目張膽。由於沒有眼神的出口，欲望只能是被監禁起來的騷動；

譬如強大的肌塊，卻得攀附在椅子上，被一條沒畫出來的繩子綁著，才不至於滑下去。甚至連椅子都消失了，只剩下懸空的坐姿；

譬如頭像系列中，臉上一貫的泰靜。縱然擺脫了淫逸，卻隱隱浮現出眼波橫，眉峰聚，成為一種面相的山水或地圖。但這並不是入禪或解脫，而是靜物成為靜物的另一種必要遁形；

譬如夾在二度與三度空間中的肌塊，有一種普遍淡漠的表情，卻長出一對火眼金星，雷達似地若來若去；

譬如越來越退化成蠑螈的人形，同時又匍匐著向幽浮物種進化，特別令人感到那種潮濕而緩慢的蠕動；

譬如屢屢缺席的中景，斷然隔開了前景和背景。但為了彌補這樣的斷然，前景的肢體漸漸浮沈了起來，開始有種水底的、緩盪的擺動；
……

似乎也只有透過這樣的來回拉扯，身體才可能完全鬆弛下來，擺脫淫逸的暗示，成為名符其實的靜物。而先前肉感所激發出來的種種情緒，也經由不斷的細分和譬喻，還原成了力矩和向量。所以關於身體的一切藝術，只要它夠透澈，都應該成為物理。只有物理界的色情才是更天真，更大無畏的色情，就像還在爬的小孩子第一次發現了性器，自己玩得很開心。

這是非常原始的開心。

2005.01.20

郭光宇，宜蘭人，魯汶大學社會學碩士，哲學學士，巴黎第五大學社會學高等研究文憑。曾獲聯合文學新人獎，聯合報文學獎。